Posted by kfung on May 31st, 2009
太极的历史:
太极距我们已经有了六百多年的历史,太极是由张三丰所创造.太极的产生和发展使中国文化的发展更近一步.太极本是从孔子的(易经)然后在从老子对(易经)进行补充和修改成为了(道德经)从他们为后人留下了完美体现中华太极文化的经典文本.然后再由张三丰经过探索和研究创造出太极文化发展的新的结晶最终把他演变成为太极拳.张三丰通过不断发展的太极文化和思想,在身心修炼的指导方法上又有新的发明和创造,这就是太极拳. 三丰祖师总结了以往各种导引术及道门武功,并结合了在民间流传的以少林派为代表的各种拳术,创造了一个全新的拳种,将它作为接引修道之士的入门功夫,它既囊括了道家的各种动功体系,又包括了少林拳术的精华,以伏羲太极图为指导,把这些锻炼身心的动作全部贯穿在了太极阴阳八卦五行观念和形式之中,故名此拳为“太极拳”。
太极的作用:
太极诸如五禽戏、六字诀、八段锦之类,其目的是活血通脉,治疗脏腑,引气归元. 它也可作为活血通脉、治疗疾病的手段. 学者须于动静之中寻太极之益,于八卦、五行中求生克之理,然后混七二之数,浑然成无极,心性神气,相随作用,则心安性定,神敛气聚,一身中之太极成,阴阳交,动静合,全身之四体百脉周流通畅,不粘不滞,斯可以传吾法矣”。太极拳是讲求以“内外兼修”为其特点,全面体现了中国古代易经哲学的“自强不息”,“厚德载物”的民族精神,负载着“阴阳易变”,“生生不已”的文化信息和“乾坤交泰”、“简易中和”的上乘方法。同时处处闪耀着老子《道德经》的“反者道之动”、“弱者道之用”、“自然无为”、“返扑归真”、“虚心实腹”的光辉思想,渗透着孙子兵法中的虚实、动静、主客、攻守、奇正等行军布阵、示形造势、随机应变、避实就虚的克敌制胜的战略战术,贯穿着中医学“天人合一”、“阴平阳秘”、“气血调和”、“内外相合”的养生卫生思想,太极拳“心息相依,顺其自然”、“以静制动,后发制人”、“练精化气,练气化神”、“练神还虚,合虚还道”,而达于修炼、养生、健身、技击之上乘境界。
太极的发展:
太极虽然在中过已有上百年的历史,但是到了今天不仅只有中国人在修炼太极,有很多外国人也会特意的去拜师学习,因为他们知道修炼太极有极大的好处.所以太极可以所遍不了整个东南亚地区, 也有来自加拿大、澳大利亚、德国、日本、新加坡、韩国等国家的太极拳爱好者. 其弟子也遍布了海内外各地. 我们先在身处国外的学生也可以随处可以见到.当你早上上学经过一些公园你可以看到有一学老人正在耍太极拳,有的在耍太极煽和太极剑. 在中国也有一些地方建立了一学比赛能让有功力深厚的人去参加比一比他们的势力.大家在切搓切搓一下功夫.
1. 以下资料有些来自http://wiki.hudong.com/wiki/UAQgHUUNYU1BbW1sJ


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Posted by kfung on May 29th, 2009
佛教是三大宗教之一, 而且它的历史悠久,他的发源地是印度后来被传如中国佛教代表人物是悉迦牟尼,现在也传到很多地方,例如东南亚等地区. 佛教是一个自由的宗教,不像基督教和伊斯兰教信了他们两个教就不能在信其他的宗教. 然而佛教的寺庙都是建立在一离市区比较远的地方,可能以为寺庙一般都要起大比较大占的地方都很大的原因. 佛教信的是人不神.他是提有教无类,因材施教,认为人性本善,每个人都可可以教导.信佛的人每当初一十五都要吃斋,表示对它的尊敬.而住在寺庙里的和尚是不能够吃肉每天都是吃斋念佛.佛教里面不只一本经书,他有很多的书都是写有关人生的哲理.所谓回头是岸,立地成佛.所以信佛教的人每个人都有机会成为佛.
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Posted by kfung on May 29th, 2009
戊戌变法又叫百日维新,或维新变法.是光绪的一项政治改革运动.这个改革都是希望中国走向君主立宣的向代化道路.可由于受到中国清朝保守势力的影响和反对.而且主持变法的光绪没有权利和没有实际的经验使戊戌变法只进行了一百天,而且使戊戌变法变成一个政变, 使百日维新的人被杀头, 使那些帮助维新变法的人都失去了雄心壮志.使中国走是革命的道路.
明治维新是在面对被人侵略的时候一项改革方案,最终达成了改革的目标.从而使日本可一完全西化. 並且相當程度地注重典章制度與思想,觀念方面的改革。而且明治维新没有受到保守的限制.
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Posted by kfung on January 23rd, 2009
語言是一種表達方式,讓人知道你在說什麼和寫什麼等。我們中國的文字向來都是獨立個體的,不像外國的由字母組成文字,但如果我國的文字用了拼音來表示出來,那起不是失去中國幾千年的心血?由早期的甲骨文到繁體字或簡體字,如果真的要改變,那就不是”中文字”的意思了。
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Posted by kfung on January 23rd, 2009
1. 絲綢對於一般的人未說,絲綢會是很高貴的材料,用它未做衣服或是其他東西,是未必可以負擔得起﹔但是對於比較富貴的人來說,絲綢代表了權威,確認他們的地位。
2. 絲綢是中國其中一樣的代表作,在中西交往之中,可以用來送禮,是為以後的日子打下基礎,因為絲綢可以給人一種穩重的感覺。
3. 它是國粹的一種,這個說法我同意,因為它可以令我們中國發光發熱,和陶瓷一樣,只要提起就會聯想起中國。
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